|


 

As-Sarakhsi (w. 483 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Hanafiyah menuliskan dalam kitabnya Al-Mabsuth sebagai berikut :

فإني أحب لهم أن يقوموا في الصف إذا قال المؤذن حي على الفلاح

Aku lebih menyukai mereka yang berdiri dalam shaf shalat ketika muadzin mengatakan “hayya ‘alal falaah” .

As-Sarakhsi, Al-Mabsuth, jilid 1 hal. 39 | Kartika

Al-Kasani (w. 587 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Hanafiyah menuliskan dalam kitabnya Badai' Ash-Shanai' fi Tartibi As-Syarai' sebagai berikut :

أن المؤذن إذا قال: حي على الفلاح فإن كان الإمام معهم في المسجد يستحب للقوم أن يقوموا في الصف

Sesungguhnya jika seorang muadzin mengumandangkan “hayya ‘alal falah” dan imam bersama mereka di masjid, maka sunnah bagi mereka untuk berdiri.

Al-Kasani, Badai' Ash-Shanai' fi Tartibi As-Syarai' , jilid 1 hal. 200 | Kartika

Ibnu Abdil Barr (w. 463 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Malikiyah menuliskan dalam kitabnya Al-Istidzkar sebagai berikut :

وأما قيام الناس، حين تقام الصلاة، فإني لم أسمع في ذلك بحد يقام له، إلا أني أرى ذلك على قدر طاقة الناس، فإن منهم الثقيل والخفيف، ولا يستطيعون أن يكونوا كرجل واحد

Sedangkan berdirinya jamaah ketika dikumandangkan iqamah, maka aku belum pernah mendengar adanya batasan tertentu saat berdiri. Dan aku berpendapat bahwa hal tersebut disesuaikan dengan kemampuan masing-masing. .

Ibnu Abdil Barr, Al-Istidzkar, jilid 1 hal. 390 | Anis

Al-Mawaq (w. 897 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Malikiyah menuliskan dalam kitabnya At-Taju wa Al-Iklil sebagai berikut :

ينتظر الإمام بعد تمام الإقامة تسوية الصفوف، وليس في سرعان القيام إلى الصلاة بعد الإقامة وقت، وذلك على قدر طاقة الناس، فمنهم القوي والضعيف، وكان ابن عمر لا يقوم للصلاة حتى يسمع " قد قامت الصلاة

.

Al-Mawaq, At-Taju wa Al-Iklil, jilid 2 hal. 135 | Ahda

Ash-Shawi (w. 1241 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Malikiyah menuliskan dalam kitabnya Hasyiatu Ash-Shawi Ala Asy-Syarhi Ash-Shaghir sebagai berikut :

وأما هو(المقيم) فيندب له القيام من أولها

Bagi orang yang bermukim sebaiknya berdiri ketika awal iqamah dikumandangkan.

Ash-Shawi, Hasyiatu Ash-Shawi Ala Asy-Syarhi Ash-Shaghir, jilid 1 hal. 256 | Anis

An-Nawawi (w. 676 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Asy-Syafi'iyah menuliskan dalam kitabnya Al-Majmu' Syarah Al-Muhadzdzab sebagai berikut :

إذا أراد أن يصلى في جماعة لم يقم حتي يفرغ المؤذن من الاقامة

Jika hendak sholat berjamaah janganlah bangkit berdiri untuk mendirikan sholat, sampai muadzin berhenti dari iqomahnya.

An-Nawawi, Al-Majmu' Syarah Al-Muhadzdzab, jilid 3 hal. 252 | Irma

Ibnu Qudamah (w. 620 H), salah satu ulama di kalangan mazhab Al-Hanabilah menuliskan dalam kitabnya Al-Mughni sebagai berikut :

ويستحب أن يقوم إلى الصلاة عند قول المؤذن: قد قامت الصلاة

Disunnahkan bangkit untuk mendirikan sholat ketika muadzin mengumandangkan kalimat : Qod Qoomatis sholaah.

Ibnu Qudamah, Al-Mughni, jilid 1 hal. 331 | Irma

Baca Lainnya :